铭曰: 呜休哉！公之业，与槐俱萌；封植之勤，必世乃成。既相真宗，砥平。归视其家，槐阴满庭。吾侪小人，朝不及夕。相时射利，皇恤厥德？庶几侥，不种而获。不有君子。

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岣嵝书堂铭 前人 岣嵝书堂者，州黄门咏之所治。以异时，同泉子居之也。岣嵝峰，在五峰之，外其址然，实高出于五峰。阳之胜，于斯为最。三槐堂铭 轼 天可必乎？贤者不必贵，仁者不必。天不可必乎？仁者必有...国之将兴，保山普洱茶短视频样片必有世德之臣厚而不食其报。

予是时年少放诞，铸铁壶煮普洱茶教慨然以古皋、自命。征复时时诵古文词，称说纯之言。今皆穷老无所遇。驰骛不止，征乃能于读书之暇，用其术以活人。此余之所叹也。遂书之以为其堂记。予撰宝月塔铭，普洱茶还能放冰箱吗使澄心堂纸，觅普号普洱茶天鼠笔，庭珪墨，皆一代之选也。舟师不远，来求予铭，予亦不孤其意。绍圣三年正月十二日，老人书。 塔铭小字，如海得意时书。

上善堂铭 稳 二00五年五月 谓养生？调养生机，健身强心，年也。养生之，亘古有之。养生之学，源远流。创自汉，成于，清，民国之后渐衰。

三槐堂铭 天可必乎？贤者不必贵，仁者不必。天不可必乎？仁者必有后。二者将安取衷哉？吾闻之包曰:“人定者，泡普洱茶减肥图片大全整块的普洱茶怎么喝普洱茶饼红绿标的区别亦能胜人。”世之论天者，皆不待其定而求之。铭曰: “呜休哉！公之业，与槐俱萌；封植之勤，必世乃成。既相真宗，东半山普洱茶毛料价格砥平。归视其家，槐阴满庭。吾侪小人，朝不及夕，相时射利，皇恤厥德？庶几侥，不种而获。不有君子，其能国。

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